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「塗毒鼓」を語りませんか?

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/15(木) 04:09:06
挑戦してますけど全文漢文でかなり参ってます。
皆さんはどうですか?

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/15(木) 04:14:10
なにそれえ!?
興味津々!!

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/15(木) 05:03:04
>>2
大正14、5年頃に発行された禅句集のような本のことです。
非売品らしいんですが、たまたま父が所有していたのを見つけ、
頑張って読もうかと思ってます^^;


4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/15(木) 05:59:48
有名なん?

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/15(木) 08:38:31
雲水の必需品です。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 03:41:16
漢文読めない…
「塗毒鼓」を口語訳したのってないんですか?

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 07:28:48
>>6
中身は『臨済録』や『無門関』などの祖録だから、それぞれの本として
口語約されているものもあるし、されていないものもあるよ。
ただ、全て禅籍だから>>6が読んでも意味不明だと思われ。

8 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2005/09/17(土) 11:15:10
ほょ。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 14:08:51
あかた

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 18:02:21
>>7
レスありがとうございます。

「塗毒鼓 続編」の「句集」なんですが、
13文字以降で口語訳されたものってなにかありますでしょうか?


11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 21:27:19
>>10
『禅林句集』(柴山全慶編 其中堂)では全てを収録はしていないようだね…。
それぞれどこかに出典はあるんだろうけど。
後は自分で漢和辞典使って読み下すしかないでしょうね。┐(´〜`)┌


12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 21:30:53
五言や七言のものはまだしも、散文は読めないね。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/03(木) 20:15:41
室内でも、長いこと在錫してないとやらんからなぁw

14 :天地川海岸 p6148-ipad11yosida.nagano.ocn.ne.jp航谷気岩:2006/02/10(金) 20:24:04
3ヶ月放置で生き残るってすごいね。そしてsage。

15 :天地川海岸 218.231.90.242.eo.eaccess.ne.jp航谷気岩:2006/02/14(火) 08:39:30


16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 20:20:44
test
http://tamago.donburi.org/src/up1051.bmp

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/18(土) 17:44:16
(*^-^*)

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/18(土) 18:04:20
日蓮上人の言葉かと思った!臨剤宗なのね。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 11:08:43
( ^ω^)だお

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 15:15:37
何これ?

21 :坊主拳法:2006/07/05(水) 19:03:43
臨済宗の「雲水」とよばれる修行僧の所持する小さい和本です。



22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 20:55:51
賽錢あげ

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 23:50:25
【誘導】
乱立する臨済系スレッドを整理します。
ここは重複スレッドです。
連合各派・その他の話題はコチラへ↓

【臨済禅】臨済宗系総合スレッド【連合】第壱巻
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1153751658/

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 22:26:16
いろいろ言いながらおまえたち、昨晩は昔の熱い思い出に、尻のアナがジンジンうずいて眠れなかったくちだろw
…いいんだ、いいんだ、オレたち臨済僧はそうでなくっちゃ。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/12(火) 22:05:51
明 み ら。>

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 23:31:23
?

27 :ミニゴリラ小谷:2007/01/26(金) 21:32:23


28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 00:02:50
てすと

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/26(月) 22:37:24
是使って説法して下さいネ?
        ___
      /     ̄`ー、        __,,.--‐‐――‐-、
    , '´          : ヽ._,,.-‐¬ ̄      : .     \
    /: .          . :.::{::.:. : : :{:.:..  . : : : . . : : : . .  /^
   .′:. .       _ 、 :、.:.:::i;;:.:. : :|::::::.:.__;;.-―‐- 、::_:.:. : /
    |;;:;::.:. . .    h ヽ{  ̄ヽ;_}:_,.-‐ァ'´::.::.::.::./ /::.ヽ`ー:'ヘ
   l;;;;:;:;:::.:. : . .  !   j!,.-‐ Vハゝ'´::.__::.::.::.::.::.^^::.::.::.::\::.::.:{
  二i;;;:;:;:::.:.:.:. : ://     ‐'   !::ハ::.::.{ __ヽ.::.::.::.::.::.::.::.::.::.`、::.:ヽ
._-三_,};;;:;:;:::.:.:.:.:/レ'   !    }ノ ヽ::ヽ二ノ::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:〉::.::.:
-;/.:.::t;;:;:;::::.:.:.:j  -‐'   _,,. rく´    \::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:/::.::.::.:
/  .:.:::ヽい从;{ __,,,.. -、___,{イ      `ヽ、::._::.::.::._;;.-'´ノ::./
!::.:....    ̄:./      ヽ_ヘヽ、     ___ __,二 -‐=-‐'´
ヽ:_:::::.:.:.:.... /___   、 v'´ .:.::_>'´ ̄~ ̄ ̄
   ̄`ー‐''´三`ー-r一''¨´ ̄
     ̄―二三三f´,r'´ . . :.:._;.-‐‐―‐‐―‐--- ::.__:.:.:._z、__;;..
          ̄三^ヽ:.__;.-‐' 三二― ̄  ̄ 二―   ̄

あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ!
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた/生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
『佛教』と道教(『神道』)は、復讐をばからしいモノと流し去る。 拝

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 09:12:39
あすか

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